阳白乡位于五台县西北部，小艮河发源地，距县城25公里，地理坐标介于东经°8′29″至°8′47″，北纬38°8′5″到38°8′25″之间，北与代县毗邻，南于东冶镇相连，东与东雷乡、城关镇以山为界，西与原平市接壤。
全乡东西宽10.12公里，南北长19公里，略成“长方形”，总面积.3平方公里。殿头文殊寺遗址，位于五台县阳白乡殿头村北侧。
殿头村文殊寺始创年代不详，明朝重建，毁于二十世纪五十年代。寺内佛像部分被居士保存，后居士又搬出放在文殊殿遗址上的一个废旧土窑内。
殿头文殊寺遗址现存有木雕像5尊，文殊袒胸，身披璎珞，两手作印，左手残，结钾跌端坐于仰莲之上，残高0.8米。木雕侍从像5尊。1号像头戴官帽，圆形领，身穿圆领长袍，双腿下垂端坐，右手残，残高0.9米，2号像身穿高领长袍，两腿垂下，双手抄袖交于腹部，头已残，残高0.8米。3号像同2号像，亦是身穿高领长袍，两腿垂下，双手抄袖交于腹部，头已残，残高0.8米。
4号像仅显头部轮廓，余皆残，一只眼圆睁，残高0.8米。5号像头残，侍立，身穿高领长袍，余残，残高0.70米。另外有另个泥塑头像，不详。遗址处存有石碑1通，上题“重修文殊寺记，大明正德十三年戊寅年()”。遗址面积约平方米。(内容摘自(《忻州文物荟萃》)
古狮传说该村有月贵山、躺龙岗等圣境，有九龙汇聚，是出生天子（帝王）之地，圣德帝居之所，百官朝拜、气势辉煌之殿。故名“殿头”。村名与所处的地理位置有关，该村坐落在与代县相隔的月贵山麓，若以地势由北向南望，为东冶北沟头一村，即为头；反之从南往北数，即为殿（后的意思），头尾奇妙地集于斯，故取名殿头村。
殿头村相传明代成化年间，这里天然林密布，无人居住，后从“岗上村”（推测大约是今原平市上庄乡岗上村）有张姓两人来此定居，以伐木开店为生，遂取名“店头村”。
殿头村至清代，有一知县至此，感觉此名不雅，故易名殿头村。
河道与岸边的怪石五台县殿头村西山河道及岸边有无敉大大小小的怪石头，石头上镶满了几种颜色的鹅卵石，红色，白色，绿色，茶色，土黄色等，五彩缤纷特别好看。村民称其为牛筋石。
怪石头大的有几十吨重，小的有几公斤。究竟是如何形成的？有待地质学家前去考证。根据形态观看，有可能是远古时期火山崩发，火山岩浆顺河槽而下，裹挾了河槽里的卵石，冷却后经千万年来的风吹日晒雨淋冰冻，爆裂后，被洪水冲刷而成现状。
奇特的牛筋石极具科考价值，如放置在城市公园里，一定会引人入胜，甚至以奇制胜。也是孩子们学习科考的活教材。希望游客前往殿头村参观游览，有兴趣的企业家前去开发这一尘封的宝藏。（以上文字为乡友晋贤提供）
延伸阅读
牛筋石是当地特有的石种，大多埋藏在江底7-10米内的沙层内，其名字来源于当地农民的土叫法，当地农民认为该石坚硬，犹如牛筋般坚韧，因此称之为牛筋石，并以之修建围墙。
牛筋石牛筋石外表平平，不透不漏（部分流域牛筋石有透光表皮），乍看毫无观赏收藏价值，但是细看部分牛筋石外皮色泽光润，最重要的是切割开后切面颜色丰富，纹理细腻立体，光彩夺目，犹如行云流水，巧夺天工，并且每一切片都呈不同图案与纹路，有的如同天然山水画，有的如同鲜艳的油彩画，光鲜耀眼，神秘莫测。
其切片玉质媲美翡翠，硬度多为7.5左右高于翡翠的7度，接近宝石硬度(主要成分是二氧化硅，这个却不同于宝石)，虽然不如翡翠通透，但是其加工饰件却是越戴越透的。
牛筋石其切片主要颜色有土黄、金黄、橙、血红、蓝、紫、白、黑、绿等等，大多牛筋石虽已被人收藏，但由于收藏人士不舍得开石，也许还有更多颜色未被发掘。牛筋石切片以血红价值最高，金黄次之，颜色越丰富，图案越立体形象，其价值也越高。部分牛筋石已未被石商开发，原石由原来的几元一路飙升到几百乃是上千一块，其切片的抛光品更甚，每片卖到-人民币不等。
古树牛筋石加工品经国家认可的鉴定机构鉴定后，认定为玛瑙或者玉髓，密度在2.65左右，折射率在1.65左右，皆低于翡翠的密度3.33和宝石的折射率1.77，但是其莫氏硬度为何能达到7-7.5，熔点也大大高于翡翠实在是匪夷所思。由于它被发现的时间非常短仅仅数年，且南流江处于相对全国来说经济文化并不算发达的广西，因此牛筋石这种特殊的性质（低密度高硬度）仍然是个谜。
牛筋石不过据玩石爱好者且有一定地质经验的石友介绍，牛筋石形成主要可能是因为数十亿年前地球形成之初，大量火山喷发地壳运动，导致多种有色金属、稀有金属、贵金属等物质随着熔浆沉入地底，这些金属物质在稀土等特殊非金属物质在当时的高温低压作用下改变了石头内部结构，导致石片硬度高密度低熔点高这么奇特的结果。不过事实还是有待国家科研部门重视后，才能得知更接近真相的答案，不过有一点可以肯定的是，它既不是玛瑙也不是玉髓，而应该属于一个新的玉种存在。#玉#
磨难一书封面晋贤照片作者简介：孙进喜，笔名晋贤，年生，原籍山西五台。太原市晋机厂退休工程师。作品有：50万字长篇纪实小说《磨难》、中篇小说《断发》、短篇小说《算卦》、《一传不到位》、《猜拳》、《天呀一一我可该怎么办？》等数十篇，报名文学、特写、回忆录等余万字。
编辑介绍：胡立成，笔名虹雨，山西五台人，医教世家之后。文化传媒人，品牌创意人，抗战红色文化传播人，胡润先贤文化传承人，百家号乡村文化创办人。北京市写作学会会员、国际摄影协会会员、文字友情新媒体总编、中国网特约编辑、《旅游作家》专栏作家、山西新闻网慢游山西专栏作者、国际摄影杂志记者、中国新闻传媒集团山西新闻主编等。曾荣获仓央嘉措国际诗歌奖全球位优秀诗人奖，多次在全国刊物上发表并获奖。文化主张：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。