大建安村南靠文山、北临滹沱河，户籍人口多人，素有“五台第一村”之称，属五台县平原水乡。每年早春，河面冰消，一般河流都是先溶北岸，因北阳南阴。但在滹沱河大建安段却有“冰消南岸”的南岸先溶之奇观。
据考古发现，在大建安村东北石井、村南老围后发现新石器时代遗迹，说明新石器时代，这里已有人类栖息居住。今五台县自西汉置县(当时称虑虒县）以来，今东冶、槐荫、大建安一带就已发展成为大村落了。但由于今五台县是汉民族聚居的边缘地带，人口相对稀少。按当时职官制度，县万户以上为令，不满万户为长。当时的虑虒县(今五台县）设令一员，大约略超万户，约4万多人，至于村子里的人就更少了。西晋至“五胡乱华”时，由于战乱攻伐，许多郡县几近空设，虑虒县(今五台县）被废弃，说明人囗锐减，已没有设县的必要了，村里的人口就更少了。隋唐时，社会安定，人口增加，但在今五台，由于突厥等北方民族地袭扰，人口还是稀少。宋金时，五台县人口显著增加，尤其是金朝，更达到了空前高峰，相应的，村子里的人口也增加了。元末明初，连年发生战争，到明朝初年人口减少，明太祖朱元璋于洪武年间展开大规模移民活动。据《徐氏族谱》载，徐才甫由朔州马邑迁居大建安村，后来又有从大建安村迁到永安村的(十大元帅之一的徐向前这一支）、东冶村的(《瀛寰志略》编撰者徐继畬这一支）、大朴村的(煤炭工程师徐镇北这一支）等。
大建安村的得名缘于大建安寺。此寺建于北魏，位于村南。据《五台县志》载，唐时有日本高僧圆仁慈觉来五台山朝佛，曾留居此寺。在甘肃敦煌莫高窟第61窟，有一幅绘有宋代大建安寺的五台山图，从图中可见当时的大建安寺可谓神威赫赫、清雅静穆。后来，村舍向南延建，大建安寺迁徙于文山左侧，改称南寺，又名福田寺。直至明正德九年(公元年），由高僧明公山主持拆迁南寺，重建于村中，仍称福田寺，也有人叫大寺。民国初年，福田寺被改为沱南两级小学。解放后，一度为村中电磨坊。年，重新修复福田寺。
大米
大建安村有“五台江南”之称。每年盛夏，放眼村北滹沱河畔，万亩稻田，碧浪滚滚，稻香阵阵，间有莲藕点缀其中，也见鱼虾嬉戏莲间，更听取蛙声呱呱一片。这儿是北方地区少有的稻谷产地。“走遍神州地，少见建安米”，大建安村的大米坚而粘，吃起来十分美味可口。
来源：大美忻州