01龙王堂
仁者乐山，智者乐水，古人喜欢在有山有水之处寄托情感。
五台这个风水绝佳之地，自古以来，就是才子的故乡，这里曾走出了无数仁人志士。
就拿清末民初而言，从五台走出了著有《瀛寰志略》的晚清名臣徐继畬；统治山西、绥远两省30年之久的山西王阎锡山；共和国北方唯一一位元帅徐向前，其他省级领导不胜枚举。
我在这里不是标榜，只想表达对家乡的深切之情。这里有山，如果你是有心人，足以成为仁者，这里也不乏水，因而，你也可以成为智者。
过年这阵儿，思乡之情尤重。然因俗事缠身，不可脱身，故为此文，以表我对家乡的真切思念和无限感恩。
龙王堂村，是五台县腹地的一座小村庄，这里住着的居民几乎全为王姓。
据长辈讲，我们的祖先原为火山保德州人士，为躲避宋朝末年的战乱，逃至今日的龙王堂、湾子和汉岭三村。
我在大学时，通过查阅史料了解过我们的祖籍。得知祖籍应为河曲县，是火山王之民众。
随着北汉政权的衰败、赵宋的崛起，火山王的后代成为赵宋王朝的王牌战将。
我们的祖籍河曲保德一带陷入了数百年的战乱之中，加之河曲保德州十年九不收之年景，天灾人祸之下，勇敢的祖先，开始了他们的迁栖与逃亡之旅。
五台，群山起伏，战火波及较少。因而我们来到了龙王堂这样的世外桃源。从此，几十代人在这里不断地建设美丽家乡。
虽然目前村中父老依旧生活艰辛，但从未放弃过对美好生活的向往。
大家都在外地从事着不同的职业，他们都在想着那片陪伴他们祖祖辈辈走过数百年的土地，也许这就是所谓的故土情。
02村中的亲人
这个村，是一个典型的由血缘关系和宗族亲情组成的村庄。王姓族人都是同属一脉，这也是为何我们的小村庄如此宁静祥和的原因。
这里争吵很少，打架更无。少年时，我不太明白这些事的原因，直至求学多年之后，我才真正明白了这种现象的根源，这都是因为我们有一个共同的根。
那是一种脉，一种剪不断的血脉传承。
愿村中亲人，能够家庭和和美美、身体健健康康，你们都是我们这些游子的亲人，也无疑是我们倍加努力的源泉。
03村中古道
龙王堂村一直为五台腹地枢纽，自从有了朝台（朝拜五台山传统称朝台）这种说法，无数虔诚的佛教徒，从县城出发，穿鸽子岭、牧虎岭，即可来到萧家河，也就是来到了龙王堂村，之后路过本村第一座古刹——天台寺。
再往东走，即可看到“五峰咽喉”字样，这便是我们村第二座古刹---尊胜寺。
过此岭，再过30华里即可到达朝圣之地----五台山。
这段古道要追溯到远古时期，如今宽敞的公路，已经代替了古道，村中的交通地位也就下降了许多。
村中古道有一些值得纪念的事情。在抗日战争时期，我们的村民在这个古道上，伏击并全歼日本小队。
一度代表了我们村抗战的最高水平，也代表了老一辈的抗日情怀与民族情节。
04尊胜寺
这是一座规格宏大的古建筑群，也是五台山最大的寺院之一。
这里还是我们小时候玩耍的地方。村里的小孩从出生起似乎就与佛结下了不解之缘，每个小孩都有一个法号，父母想让我们从小就受佛祖的保佑。
也正因为如此，我们对尊胜寺的感情不是那么的简单。就我的经历而言，自从我记事起，我爸就带我去给佛像磕头。
之后，只要我们有时间，就会去寺中玩耍，摘杏儿、偷鸽子、看年代久远的碑文。
这里承载了太多我们儿时的记忆，今天我想介绍一下这座寺庙。
*寺庙简介*
尊胜寺始建于隋朝，至今已经有一千三百多年的历史。地处五台山古代朝山必经之地，故称五峰咽喉。
唐代艺凤元年，印度佛陀玻璃尊者朝台至此亲见文殊菩萨现圣，成菩萨之嘱托，返西域奉请佛顶尊胜陀罗尼经梵本，并译成汉语，奉旨敕建寺院于此。
寺院占地平方米，为五台山面积第二大的佛教丛林。共有三百五十间殿堂，玉佛五尊、樟木大佛五尊、彩塑佛像三百九十余尊。
尊胜寺因佛顶尊胜陀罗尼经，而被全世界尊为“尊胜法门”的祖厅。寺内建有铭刻佛顶尊胜陀罗尼经的宋代经幢，已有近千年的历史。
（部分来源于网络）
*寺庙传说*
过去，佛教信徒和游人徒步登五台山，都经过此地。
从五台城出发，翻鸽子岭，下茹湖盆地，然后上虎阳岭，又东北方向穿龙湾，就直指南台和中台相交的金阁岭了。
尊胜寺创建于唐代，当时称善住阁院，北宋天圣四年重修，名为真容禅院，明万历十九年复修后改称为尊胜寺，清同治七年作了部分补修。
相传，唐朝有一个印度高僧佛陀波利“及闻震旦，有文殊住处，远涉流沙，特来礼谒。以仪凤元年，达此土。至台山南，蹑虎阳岭，俯仰之间，林木干云，名花匝地，翘首五峰，生大欣慰。”
他五体投地，向空中说，我远地而来，就是想见文殊菩萨的圣容。
这时，忽见一位老人，从山谷中走出，用焚语对波利道：“汉地众生，多造罪业，出家之士，多犯戒律，西土有《佛顶尊胜陀罗尼经》，能灭众生重恶业垢，汝持来否？”
波利答曰：“贫道直来礼谒，不将经来。”老人曰：“既不将经，徒来何益？纵见文殊，岂能识之，汝当速返，取此经来。”
波利听罢，十分感激，忙磕头于老人的脚下，及抬头，忽然不见了老人，方知刚才就是见到了文殊菩萨。
波利更虔诚了，复还印度，取了《佛顶尊胜陀罗尼经》，于弘道元年，到了中国的长安，将前后过程奏于唐高宗。
高宗大悦，命日照三藏法师与波利参译。赐给波利绢三千匹，把经留下来。
波利泣奏道：“我是受命去取经，不是为了进献经书图个人富贵。”高宗也受到感动，于是留下译本，还给梵文经。
波利带上梵文经，再登五台山，后来在五台山坐化。
这个传说，是以史实为蓝本而加以神化的，历史上的佛陀波利为中印佛教文化交流作出了贡献。
（部分来源于网络）
*特色景点*
万藏砖塔砖牌坊十二角楼
*镇寺之宝*
经幢共有两座，有资料介绍为唐代经幢两通。经幢一为北宋，另一为民国，都有明确纪年。
观尊胜寺双经幢形制，亦为宋代所立。具体时间为北宋天圣四年（），原幢有两通，其中的一通为民国年间依宋代原制复刻。
*山上古烽火*
我小时候就一直认为那个土丘就是烽火台，但是并未对其深究。
直到王永新给我发来这个照片，我才知道，我们曾经的想法是正确的，这也正好与此处不远的将军墓的说法相统一。看来这不只是一个古老的传说。
