河北脊梁小五台山 [复制链接]

小五台山

传说故事

春秋战国时期，赵国境内有座神仙峰，整年云雾缭绕，到处悬崖绝壁。赵王统治盛期，神仙峰一带年年风调雨顺，五谷丰登。神仙峰下有一潺潺小溪，当地人们全靠它浇庄稼、喂畜禽。有一天，忽然从神仙峰上飞来一个巨大的怪物，巨齿獠牙，头长双角，逢人便吃，人们吓得纷纷关门闭户。怪物来到溪流边，几口将溪水吸干，驾云而去。从此，神仙峰一带禾苗干枯，五谷不收。人们为了活命，只得流落他乡。

神仙峰下武南庄有一武姓老员外，有女名唤武彩，不仅长得如花似玉，而且能文善武。溪水被怪物喝干后，武彩不辞辛劳地在神仙峰下挖井掘水。结果，锄头用坏了三十六把，井掘开了九十九口，也没挖出一滴水。就在武彩要挖第一百口井时，突然空中乌云密布，飞沙走石，怪物已到近前。她抄起扁担，向怪物头上打去。怪物躲闪不及，被打掉一只角，惨叫一声，夺路欲逃。武彩穷追不舍，终将怪物力劈四半。这时她也疲惫不堪，奄奄一息，站立着死去了。

小五台山，恒山余脉，桑干河与拒马河分水岭，河北省最高山峰。位于省境西部偏北，呈东北—西南走向，长约45公里，面积平方公里。因有东、西、南、北、中5高峰，俗称五台；又因较五台山低，故名小五台山。以东台最高，海拔米，为华北地区高峰之一。

山体由燕山运动造成，为一大背斜构造。除沉积岩外，有大量火成岩和侵入岩，断裂发育，侵蚀强烈，山势险峻，沟深坡陡。气温低、温差大，降水集中于夏季，无霜期短，冻结时间长，阴坡积雪可终年不化。小五台山土壤垂直变化较明显：海拔米以下为栗钙土；～米为褐土，局部有*土分布；～米为山地棕壤；米以上为亚高山草甸土。

植被为夏绿阔叶林，区系组成复杂、植物种类繁多，达余种，垂直变化明显：在阳坡米以上为蒿草草甸；～米为以硕桦为主要树种的亚高山灌丛；～米是以白桦、青杨、华北落叶松、油松和白桦、红桦为主要树种的针阔叶混交林：～米为次生灌草丛，以沙棘、虎榛子、毛榛、绣线菊等为主；米以下则为农作物区。阴坡除分布高度与阳坡不同外，尚可分出以华北落叶松和云杉为主的针叶林带及以白桦、青杨为主的阔叶林带。现有3个国营林场。

小五台山动物资源丰富，有世界珍禽国家一类保护对象褐马鸡，并有响尾蛇、金钱豹、麝、貉、*鼬等动物。

小五台山不仅以绚丽的山地风光引人入胜，更有禅宗文化的千年积淀。旧时的小五台山亦称为东五台山，相传当年文殊菩萨出家修佛，被这里恢宏的山势，茂盛的植被，淳朴的民风所吸引，选址台山，筑庙参禅，普渡众生。然而地处太行山、恒山、燕山交汇地段的小五台山地质运动频繁，山路隘险，寺庙的建设和香客往来都异常艰辛，文殊菩萨痛定思痛，下决心移居地势平缓的西五台山大兴佛事。

尽管如此，佛教文化还是在涿蔚大地蔓延开来，这主要仰仗于明代三位临济宗（禅宗的分支）佛教高僧（第二十四代资中*公禅师、第二十六代自然法师及其门徒成显大师）谒贤募贵，设坛布道，弘扬佛法。他们所建造的金河寺、法云寺以及后来的铁林寺历日旷久，终因自然灾难或是纷飞战火毁于一旦。

金河寺群峰之上的72座塔林，如今仅残存4座，四处散落着石条、砖瓦和漫漶不清的碑碣，法云寺也移为平地，南侧绝壁上的石窟空空如也，昔日的香火早已散尽，看来任凭前人煞费苦心，沐雨栉风，也没能抵挡世事的沧桑。