2021治疗白癜风疾病最好的药是什么 http://pf.39.net/bdfyy/bdfzg/140331/4365542.html五台山福圣寺，有“禅境圣地”之称。常年都弥漫着“禅香古院”独有的“禅韵”。这就是传说中的人间圣道—大福圣寺！
福圣寺，就如同仙凡佛道，降临人间一在当代奇僧纯正禅师的带领下，正走上重建古刹之路一
供养佛陀，可以用十物供养（十供养），即香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣。
香供养，香能通气养神，传达境界。
燃香时，香自灭而留香与人，这就是佛教中舍己为人的精神。所以燃香不是要烧香给佛陀，而是我们要懂得香的精神。
花供养，花能清心养目。
用花供佛，庄严佛堂，或每日在花瓶中插些鲜花，清香扑鼻，让人醒心悦目。庄严的佛堂衬上几朵淡雅芬芳的花，恭敬之心，油然而生。
灯供养，灯并不完全指电灯。
比如蜡烛，油灯之类能照暗为明的东西，都属于灯供养的范围内。佛教传法亦名传灯。佛教传法，如父传财于子，但其意义不同。钱财传他人，己身积财必会减少。而佛陀传法，如一灯传一灯，灯灯皆明，灯灯无尽，所谓“一灯能续千灯明”。佛陀传法对己不减，对彼有利。灯又有去暗投明之义，希望每一个人都能做一盏暗路中的明灯，驱除幽暗的世界，光亮宇宙大地。
涂供养，“涂”梵语，即水。
经云：“水能离垢得清凉。”水不但能洗除众垢，令物清净，并且水还具有和合性，无论大江、小溪汇聚一方，皆成一体。就好比大众学佛，最后都能成佛。所以用水供佛，洗己心垢，三世罪障悉荡涤，心既清净，自性现前，又何叹成佛路远呢？学佛人都应该学水的和合，水的平等无差别。那么，待人处事上不愧天，下不愧人，更不愧己心，日子自然过得心安理得，轻松快乐。
果供养，“果”指水果。
大众用新鲜可口的水果供佛，功德巍巍。“果”又有结果的意思。人每做一件事，必须有始有终，不得半途而废。就像种果树的人，必须耐得起辛劳、栽植、施肥、灌溉，待树开花结果，才有丰富收获，所费劳力也才有个代价。学佛者亦如是，要发大心，精勤向道，不怕吃苦，不畏阻碍，切莫退失道心，毫无结果，岂不可惜！
茶供养。
茶能退睡魔王，人若昏昏欲睡，一杯好茶在手，精神百倍。此指示学佛者，昏沉不得，须时时省察自己，检讨自己，每日举心动念，所做所为是否正确？
食供养，用饭菜供佛，表恭敬之心，且含义深广。
佛子在供饭时，以七粒饭出食念曰：“法力不思议，慈悲无障碍，七粒遍十方，普施周沙界。”另加咒语三遍谓：“佛法之理深妙，不可以心思，佛法之事希奇，不可以言议。”佛以大慈施一切众生乐，以大悲拔一切众生苦，今因慈悲之力，则十方通达，了无障碍。以七粒之微，普遍十方，一寸之鲜，施周法界，可知法力难思。
宝供养，金银财宝拿出门，处处皆可用。
一个人若有了“信”，于己有信。对师长、朋友们守信，不欺暗室，无愧衾影，则人敬如神，待若上宾。
珠供养，珠者表圆。
学佛的人做事要圆满，待人要圆融，不可有所偏差，有所不圆。
衣供养，即用衣服供养三宝。
衣在此引申著依靠之意。从事上说，衣服须穿著在身上，才能显出衣体的好坏。从理上说，学佛的人，须依佛、依佛经、依靠出家人，按照佛指示的路径去实行，才能得到究竟解脱。
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五台山福圣寺乘车路线：
福圣寺在五台山西门收费站外，即西线进山路的路东边(清凉寺山脚下)。
、北京方向的在六里桥坐大巴到五台山景区下（全程高速）；
2、从其它地方来的，到太原汽车东站坐大巴到豆村。
3、飞机：可坐到五台山机场，或者太原机场（汽车东站有大巴直到豆村）。
对公账号：
开户行:中国农业银行五台支行
客户名称:山西省五台县福圣寺
账号:9
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