道宣律师传 唐道宣，彭祖之后，吏部尚书钱申之子。母梦日轮顷怀而孕。生而好礼，正视听，肃容仪，其天性也。少事习诵，长叩玄关，讲师宗匠，无远不参。外通百氏，内洞三学。戒香芬布，逆顺咸闻。
慧炬高悬，幽明俱彻。存护法城，著述无辍。尤攻律藏，穷极幽微，七聚五篇，焕然冰释，行高三界，道重百灵，感诸天常侍卫焉。《纂灵记》云：“律师尝游清凉，至中台，夜方禅寂，有天童子侍于右。
师问曰：“子何人也？”曰：“我名玄畅，乃天人也，奉天帝命，巡狩圣境，闻师届此，故来相候。”师曰：“准华严说，此山乃文殊住处，今见丘陵草树，宛是凡居，圣人境界，果何有耶？”
天童答曰：“大圣境界，固非凡夫二乘可得而知，我，凡夫也，师，二乘也。若以有思惟心，求不思议境，则殆矣。师岂不闻一法无异，三人殊见者乎？盖随其各具业报之眼有殊，而所见亦异。若某所见清凉山，碧琉璃色，诸台麓间，皆杂宝林，光明焕发，日夜无间。而菩萨住处，非我所及也。
”言讫而隐，乾封二年冬，律师入灭于长安西明。穆宗制赞曰：“代有觉人，为如来使。龙魔归依，获神奉侍。声飞五天，辞惊万古。金鸟西沈，佛日东举。稽首归依，肇律宗主。”
道宣律师传。唐朝的道宣律师，彭祖的后人，吏部尚书钱申的儿子。母亲在白天梦到太阳入怀而受孕。从小就对人彬彬有礼，喜好听闻正法，容貌威严。少年时代就记忆力强，常常拜见高僧大德，不畏路程遥远逢师必拜。不管是世俗的百科，还是佛法的三学，都能通达明了。佛法真义无不精通，尤其是对律藏更加深入了义，“七聚”、“五篇”戒本也能”豁然明朗，他的修持高出三界，道业超过百灵，感召天人常护左右。
《纂灵记》中说：
“道宣曾经到五台山中台的时候，已是夜幕降临，律师禅坐入定，这时候有天上的童子在其左右伺立”
道宣问道：
“您是什么人呢？”
童子回答道：
“我叫玄畅，是天人，奉天帝之命，巡守圣地，听到律师到这里，因此就来伺候。”
道宣问道：
“具华严经说，五台山是文殊菩萨的住处，但是看到的是丘陵草木，彷佛就是凡人居住之地，圣人境界哪里能看到呢？”
天子回答道：
“大圣境界，当然不是凡夫、二乘可以知道的。我是凡夫，大师是二乘。如果用思惟分别的心，求不可思议的境界，那是不可能的。大师难道没有听说过一法无异，三个人如果用分别心就三种不同吗？因为随着自己业报的不同，所看到的就不一样。比如我看到的五台山是琉璃般的碧绿，起伏的山峦点缀着无数的珍宝，光明焕发，日夜闪烁。而文殊菩萨的住处我是看不到的。”天人说完就不见了。
乾封二年冬（公元年），道宣在西明寺圆寂。穆宗赞叹道：
“代有觉人，为如来使。龙魔归依，获神奉侍。声飞五天，辞惊万古。金鸟西沈，佛日东举。稽首归依，肇律宗主。”
五台清心
顶礼大智文殊师利菩萨！
