不知亲们发现了没有？所有的佛教寺庙都没有供奉龙王，龙王也算神界的人物，呼风唤雨本领甚高，为何不供奉他呢？
我觉得寺庙不供奉龙王可能是他的口碑不好。
比如护犊，他的儿子敖丙残害百姓被哪吒抽筋剥皮，敖丙死有余辜，可是老龙王却用道法逼死了哪吒。
还有他违反天条私自降雨，被唐太宗的丞相魏征监斩。
大禹治水时，他带着九个儿子兴风作浪残害百姓……
所有一切给老百姓留下了不好的印象。不供奉龙王也是情理之中的事。
到后来救苦救难的文殊菩萨改变了这一切，文殊菩萨化身老龙王的第五子圣衍救度苍生。
百姓遇到难事都愿意向文殊菩萨求愿，尊称他为五爷，各地随之建起了五爷庙。
值得一提的是，南、北五爷各有传说。
说五爷是龙王第五子圣衍属于主流传说，还说他的生日是农历五月十三，法宝是金元宝、财源库和聚宝盆。
这种说法在南方大行其道，尤其是在南海一带，所以南海的“五爷庙”在南方香火最盛。
据说“五爷”很灵验，对百姓有求必应，应之必灵，人们主要向他求财。所以又称它为龙五爷财神。
北方也有一个“五爷”的传说，说五爷是老龙王的五个儿子的总称，这个说法在山西五台山最流行。
相传过去五台山很酷热，百姓苦不堪言，救苦救难的文殊菩萨看在眼里，急在心上，为了解百姓水深火热之中。文殊菩菩萨就搞来了一块清凉石，这石头能像空调一样发出“凉气”。
五台山一下子成了清凉之地，老百姓无不欢呼雀跃。
老百姓确实凉快了，可是苦了龙王的5个儿子。原来文殊菩萨搞来的是老龙王5个儿子的“纳凉石”。
经过多方打听，龙王的5个儿子找上门向文殊菩萨讨要，双方一言不合动起手来。龙王五子不是文殊菩萨的对手，最终被擒获。
文殊菩萨觉得自己确实不占理，毕竟“清凉石”是人家的东西，文殊菩萨和龙王的5个儿子最终达成协，把五台山最高的北台拨给五人居住，龙王五子负责五台山的行云布雨。
五台山的人们为了感“五龙”之恩，于是建造了“五爷庙”。
五台山另一种说法是，“五爷”是文殊菩萨的化身，还说文殊菩萨喜欢看戏，于是人们在“五爷庙”的对面修了一座古式戏台，专门为“五爷”演戏。
有兴趣的亲们可以在6月份去游览五台山，那时候是全国法会交流日子，戏白看，五爷庙门票全免。
不过要记住，在五爷庙许愿不要超过三个，这是五台山的老传统。今年九月份我去了一趟，确实不虚此行。
综上所述，“五爷”到底是谁各地有各地的说法，不过是龙王的儿子确定无疑。
文/秉烛读夏秋
