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山西传说故事之五台山五天王殿内的背对 [复制链接]

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当我们进入寺院去拜佛的时候,一般我们所经过的第一重大殿,都是天王殿,天王殿的中间是大肚弥勒佛,两边是四大天王,弥勒佛的背后是韦陀天王,手持金刚杵,面对着大雄宝殿内的释迦摩尼佛,保护着佛祖的安全(注)。一般寺院的天王殿都是这种格局。那您知道为什么会是这样,弥勒佛在前,韦陀在后么?

这里面有个有意思的小故事,说在很久以前,当时天下有很多的寺院,每个寺院都会有佛祖派专人负责接待,当时弥勒佛和韦陀天王也不例外,每个人各自掌管着一座寺院,大肚弥勒佛笑脸迎人,憨态可掬,与人为善,好交朋友,每日里他的寺院内,来来往往的人,非常的多,相对应的每天的布施也很多。但是韦陀天王那边就不一样了,韦陀天王这个人,见到谁都是板着脸,给人一种生人勿近,非常严肃的感觉。他的寺院里面,每天都见不到几个人,所以说他所在的寺院香火很差。

但是到了年底的时候,佛祖就发现了问题,大肚弥勒佛那边,每天人来人往,香火旺盛,布施也很多,正常情况下,到了年底的时候,应该有不少的结余才对。但是大肚弥勒佛这个人,太好交朋友了,而且没有理财的思维,花钱大手大脚的,搞得到了年底,也没有什么多余的存款。韦陀天王这边呢,正好相反,虽然每天寺院里面香火不是很好,布施也不多,但是韦陀天王这个人,有个优点,善于理财,钱都花到刀刃上,所以说虽然每天收入不多,但是到了年底的时候,结余下的存款不比大肚弥勒佛的少。

佛祖看到这个情况之后啊,就想了一个办法,让整天嘻嘻哈哈的,大肚弥勒佛负责前面的接待事务,因为他会交际。韦陀天王呢,在后边负责寺院的财务管理,因为他懂经济,会理财。这样分配完之后呢,所有寺院的收益都提高了,所以今后的天王殿内,就成了我们今天看到的,这样的格局。大肚弥勒佛在前,韦陀天王在后。

但是这只是一般的情况,五台山可不是一般的地方。如果您再去五台山的时候,一定要到塔院寺内去看一看,塔院寺的天王殿内,首先是观世音菩萨,观音菩萨的背后是一通碑,碑上刻的是明朝万历皇帝的一道圣旨,碑的后边是韦陀天王,两边是四大天王。

为什么这里与众不同呢?正统的说法是和万历皇帝的母亲李太后有关,因为李太后在五台山做了很多的事情,人们传说他是菩萨转世,所以要立佛像来纪念他,而在所有的佛和菩萨里,只有观世音菩萨显现的是女相,所以这个地方,立观世音菩萨的塑像,来代表着万历皇帝的母亲李太后。

而关于为什么立观音菩萨像,还有一个小故事,一个背靠背的夫妻的故事。传说以前的塔院寺,经常会莫名其妙地发生火灾,防不胜防,每次火灾之后都要有一笔不小的恢复费用,一次火灾后,寺院里的僧人,就开始发愁着修缮的钱从哪里来。他们左思右想也没有什么好办法,所以他们就拜到观音菩萨座下,恳请观音菩萨帮他们渡过难关。

于是大慈大悲的观音菩萨,就想了一个办法来帮助他们。只见观音菩萨化身成一个婀娜多姿的美少女,走到大街上,找了一处人多的地方,站定下来。对着面前的众人说到:“小女子因家中有事需用钱,但是我又没有钱,所以现在要把自己嫁出去,如果谁能用铜钱砸到我的话,我就嫁给谁。”此话一出,路上的人都纷纷的,用手中的铜钱向她扔去,但是不管用多大的力气,这个铜钱,就是碰不到美女,只一会的功夫,观音身边就堆起一座小山似的钱币。

眼瞅着钱也差不多了,观音此时也开始考虑,怎么结束这个事情。这时凑巧,韦陀天王路过这个地方,他看到这个事情之后,一方面想戏弄一下观音菩萨,另一方面也想顺理成章的,解决这个事情。所以韦陀天王就取出一枚铜钱,朝着观音菩萨扔去,结果一扔就扔到了观音菩萨的身上,观音菩萨一看是他,只好答应嫁给他,同时收摊返回。回去之后,观音菩萨就对韦陀天王说了,我可以嫁给你,但是我们只能做背对背的夫妻。

寺院里的僧人在得到钱之后就开始了修缮,听到这个钱是观音菩萨用这种方式得来的,于是就把观音菩萨供奉在天王殿内,让他和韦陀天王背对背。说来也怪,据说自从观音菩萨出现在天王殿后,这个寺院就再也没有发生过火灾了。

以上是关于天王殿内大肚弥勒佛,韦陀天王以及观音菩萨的两个小故事,感谢您的阅读,我是龙腾爱旅行,如果大家对这些传说故事感兴趣的话,可以

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