耿亮吉
沿着松枝口峪，攀山越岭，钻洞越沟，从郑家庄子的村前左转到观上村，可以上到小五台山南台。
观上村，依山而建，村后东西两条峪沟均有清泉流出，清泉在村前合拢，流向下游的村庄，村后多条峪沟均有上南台的小路。
我们在向导的带领下，走的是中间的峪沟。这条沟因有树林遮挡，避免了10点后太阳的暴晒。沿着这条沟爬一段时间，便到了一处平台。平台如蔚县典型村落遗址，四周高，中间平坦。平台南侧有村民用石头搭的屋子，屋子北面散落四处啃草的牛。平台上除牛粪外，荒凉残破，毫无美感，全是裸露的岩石和土壤，丝毫看不到五彩缤纷的花草。至此，登山的人们基本裸露在太阳底下。从这里瞭望，如莲花一样的山出现在眼前。向导说，到了那里，就差不多登一小半了。向导是40岁左右的中年男人，温厚善良，果毅刚强，路上聊起他没有外出打工的原因是父母年岁大了，没人照顾，这不由让人油然起敬。敬佩他的孝，敬佩他懂得父母的养育之恩。
继续向上，起先的路在峪中间，约莫一小时后到了峪的山脊，当走到莲花一样的山时，便在山脊上了，这时我已经筋疲力尽。一回头才发现，在前面爬山的也只剩下我自己。越过这山脊，来到了一处长满野草的草甸，浓厚的野草盖满了草甸，然而，花卉极少，原先长满花朵的野草不见了，被人们全部挖走了。留下来的极少的花朵，大概是对人类暂时还没有什么用处的吧，有用处的早已都荡然无存。站在草甸上，抬头一望，一块像飞来的石头出现在山巅。往上爬这段路，虽不危险，但体力消耗尽的我，却只能一走一歇息。正行走间，突然岩石上左上角多了一只白羊，一会儿，它的头扭动了一下；一会儿，又跑下了左下角，从岩石后绕道了右方，看了看我，接着便不见了。忽想起在南台出事的天津驴友，心里一阵发麻。这是不是一只白羊？难道是……
疑惑间，来到了岩石边，绕过岩石，还有一段路才能到达顶端，紧挨岩石的是一个像用一块块规则整齐的石片搭成的巨型天然雨罩，下雨的时候，人躲在下面可以避雨。再往前，一个像人工做成的地窖出现在眼前，有下去的台阶。可惜我没敢下去一探究竟。停步间，不由得想起刚才想和向导要分担肉、豆腐干等东西。最终也没分，全由向导一人背着，向导以雇他的人没发话（向导是朋友雇的，朋友登山落在了后面），断然拒绝。这使我对他更加敬佩，父母在不远游，算他孝；吃谁向谁，也算忠了。
登山前，村民说，山上有皮条（蛇），向导说，我在前面走，不用怕。说归说，但向导一直跟着落在后面的朋友，并没有走在我们前面帮助撵皮条。但他说这话的勇气大大地激发了我咬牙登山的耐力和胆量。
再往上走，又一草甸出现眼前。西边是规则石块自然长成的墙体，北边是一座石城，城垛依稀可辨。这时，天空突然出现佛光，虽然只有一半，但也清清楚楚。正当我心灰意冷，准备返回时，北面现出的建筑痕迹吸引了我。为看个真切，我又沿着草甸东边绕过石城，一片用石条砌成的建筑遗迹便跃入眼帘。忽然记起，这就是在第三次全国文物普查中，河北省文物工作者在蔚县小五台山海拔米处发现的一处明代寺院，这也是河北省内海拔最高的寺院。说是寺院，几百年经风沐雨，已然风化残败。
这是一处弥勒院，现仅存有正殿、正殿东阁、东配殿、南门四座无梁阁建筑。院内存有万历三年、崇祯九年、乾隆四十年等重建的６通石碑，并保存了大量柱顶石、砖、瓦、条石等建筑构件及铁质佛像残片。寺院东南有石碾，石碾上摆着钟的残片。在弥勒院附近还发现一处单体无梁阁建筑，全部为就地取材，没有发现砖、瓦等建筑构件。站在这里，难以想象，我们的先人是怎么将砖、瓦还有这每块约一吨重的石头，拉到这米的高山上，搭屋砌院的？这里有碾房，有维持生活的一切设施，可以看出自己动手丰衣足食的僧人的生活是何等艰难。
《蔚县志》记载南台有那罗洞、白象石、放光石、志龙池等景观。遗憾因无详细记载，现在也不知道哪个是那罗洞、哪个是白象石了？但从现存的遗址不难看出，这里面有多少劳动人民的勤劳和智慧。又有多少劳动人民把对父母的爱和朋友的忠凝结在这最高的寺院里。
可惜，河北海拨最高的寺院已经毁了；可叹，河北海拨最高的草甸难道也要毁灭吗？
